أولا : المفصّل هو سور القرآن القصيرة التي كثر الفصل بينها بالبسملة ، سمي مفصلا لكثرة فواصله . وقد اختلف في تحديده هل يبدأ من سورة ق أو من الحجرات ، واختلف كذلك في طواله وأوساطه وقصاره على أقوال : جاء في "الموسوعة الفقهية. ما حكم قراءة هذه السور في هذه الأوقات: ١- سورة يس بعد الفجر يقضي الله تعالى حوائجنا في الدنيا والآخرة. ٢- سورة الواقعة بعد الظهر يقيك الله تعالى فقر الدنيا والآخرة. ٣- سورة الرحمن بعد العصر يرحم الله تعالى فيها ضعفك. ٤. وثلاث عشرة: الصافات، وص، والزمر، وغافر، وحم السجدة، حم عسق، والزخرف، والدخان، والجاثية، والأحقاف، والقتال، والفتح، والحجرات، ثم بعد ذلك حزب المفصل- وأوله سورة (ق)، "البرهان في علوم القرآن" (1/.
L'Oreal Nude Magique Foundation 140 Pure Beige – Smooth Sales
قال ابن القيم رحمه الله : " أجمع الفقهاء أن السنة في صلاة الفجر أن يقرأ بطوال المفصل " انتهى . "حاشية السنن" (3 / 77) . وطوال المفصل من سورة (ق) حتى سورة (المرسلات) .
صفة صلاة العيد أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين، يُكبر في الأولى تكبيرة الإحرام، ثم يُكبر بعدها ست تكبيرات أو سبع تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ سورة "ق" في الركعة الأولى. وفي الركعة الثانية يقوم مُكبراً فإذا انتهى.
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) سورة ق/16-18. يقول الإمام القرطبي رحمه الله : " في الرقيب ثلاثة أوجه : أحدها : أنه المتتبع للأمور . الثاني : أنه الحافظ ، قاله السدي . 7- والقاف = ق، ويكون السبع السابع والأخير من سورة ق إلى نهاية سورة الناس خاتمة القرآن. انظر: "مرقاة المفاتيح، للملا القاري" (4/1502). والله أعلم. ثم الباقي ، وهو : من سورة ق إلى الناس . قال الزرقاني في "مناهل العرفان في علوم القرآن" (1/283) ، تحت عنوان " تجزئة القرآن " :