أولُها: «في الجماعةِ» ، أي في صلاةِ الجماعةِ، ولزومِ جماعةِ المسلمين، والاجتماعِ على ما فيه نفعُهم، ومنه الاجتماعُ على الطعام، ومن بركةِ الجماعةِ: حصولُ القوَّةِ والترابطِ والتراحمِ بين الناس، والسَّعةُ في الرزق، والكفايةُ في المعاش، وغيرُ ذلك من وجوهِ الخير. - ٤ - حديث: آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان. - ٥ - حديث: آية من كتاب الله خير من محمد وآله. - ٦ - حديث: أبخل الناس في: إن أبخل. - ٧ - حديث: ابدأ بنفسك. - ٨ - حديث: الأبدال. - ٩ - حديث: أبردوا بالطعام؛ فإن الطعام الحار غير ذي بركة. - ١٠ - حديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق. - ١٢ - حديث: ابن أخت القوم منهم. وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه.
Anna Uncovered: Exclusive Content On OnlyFans
عنه صلى الله عليه و آله : الجَماعَةُ بَرَكَةٌ ، وطَعامُ الواحِدِ يَكفي الاِثنَينِ ، وطَعامُ الاِثنَينِ يَكفي الأَربَعَةَ . ۳۷۵. عنه صلى الله عليه و آله : طَعامُ الواحِدِ يَكفي الاِثنَينِ ، وطَعامُ الاِثنَينِ يَكفي الثَّلاثَةَ ، وطَعامُ الثَّلاثَةِ يَكفي الأَربَعَةَ. ۳۷۶.
948 عنه صلى الله عليه و آله: كُلوا جَميعاً ولا تَفَرَّقوا؛ فَإِنَّ البَرَكَةَ مَعَ الجَماعَةِ. [2] يا أهلَ مَعصِيَتي، لَولا فيكُم مِنَ المُؤمِنينَ المُتَحابّينَ بِجَلالي، العامِرينَ بِصَلاتِهِم أرضي ومَساجِدي، وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ خَوفاً مِنّي، لَأَنزَلتُ بِكُم عَذابي ثُمَّ لا ابالي. [3]
تجمع كل الروايات السَّابقة على إظهار البركة عند الاجتماع خاصة على الطعام؛ إظهارًا بيِّنا قاطعًا يصل إلى درجة اليقين؛ فالطعام الذي يكفي الأقل من العدد هو الآن بفضل بركة الاجتماع عليه يكفي الأكثر، إلى درجة كفايته للضّعف من أي عدد. وفي الحديثِ: الحثُّ على المواساةِ في الطَّعامِ، وأنَّه وإنْ كان قَليلًا حَصَلتْ منه الكفايةُ المقصودةُ، ووقَعَتْ فيه بركَةٌ تَعمُّ الحاضرِينَ. وفيه: أنَّ البَرَكةَ في الأكْلِ مع الجَماعةِ. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هرگاه خداى متعال ، اهل يك آبادى را ببيند كه در گناهان ، زياده روى مى كنند و در ميان آنان سه نفر باايمان هست، به آنان خطاب مى كند: «اى كسانى كه نافرمانى ام مى كنيد!
